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西藏 昌都



  那里是最接近阳光的地方,空气因而透明;那里是最接近神明的地方,心灵因而宁静;那里是最后的世外桃源,憧憬因而向往……

  昌都地区位于西藏自治区东部、澜沧江上游,是西藏自治区的东大门,地理位置十分重要。昌都地处三河一江地区(昂曲、扎曲、色曲、澜沧江),藏语意为“水汇合口处”。

  昌都是雪域高原的另一个世界,是锁在横断山脉深处的一片净土,孕育着神秘、孕育着恢弘、预支育着古老而独特的高原文明。这里湛蓝的天空、苍茫的草原、神山圣湖、亘古雪峰,无一不向世人昭示着永恒的魅力。而那独特多姿的康巴风情、博大精深的藏传佛教,也对人们充满了无尽的诱惑。

  昌都地处著名的横断山脉,这里山高谷深,金沙江澜沧江、怒江以及它们的60多条支流像条条玉带般盘绕其中。俯瞰昌都,万峰突起,气势磅礴,座座山脉犹如巨龙昂首。遥望远方,群山峥嵘,江河纵横,牛羊成群,真让人仿佛置身于雄伟壮丽的画卷之中。

  昌都地区高山峡谷相间排列,特有的地形地貌造就了大面积的森林,林海茫茫,一望无垠,树种多达1500余种,珍稀树种繁多。

  广阔的森林和草原为众多野生动物提供了理想的栖息之地。在昌都,野生动物多达400多种,约占西藏的80%。珍稀动物有滇金丝猴、金钱豹、藏羚、白唇鹿、黑颈鹤、猞猁、盘羊、马熊、锦鸡等。在许多地方,人与动物和谐相处,呈现出一派最美丽的自然画卷。

  昌都地形复杂,许多地方从谷底到山顶相差2000多米。因此自然景色带有明显的垂直分布规律。山下是地毯似的草场,山腰是莽莽的森林,再上是五颜六色的杜鹃花丛,而山顶则是终年不化、重峦起伏的雪山。“一山有四季、十里不同天”是昌都地区的典型气候特征。

  昌都不但风光秀美,人文景观也独具魅力。作为康巴文化的腹地,昌都人文景观丰富独特,多彩多姿,极具神秘色彩。茶马古道的沿线囊括了西藏原始宗教到藏传佛教各个教派的寺庙。

  昌都在藏语里是水岔口的意思,扎曲、昂曲两条河流在这里交汇,成为澜沧江的源头。美丽的昌都镇就坐落在这山与水之间。

  位置:昌都是西藏东部横断山脉中的一个镇,恰好是川藏公路的中心点。从川藏公路的西端拉萨或它的东端成都乘客车,都是五天左右便可抵达这里。

  面积:面积10.86万平方公里

  人口:总人口57万人

  行政区划:昌都地区现辖11个县、10个镇(区)。159个乡。

  概貌:昌都的地势是西北部高,山体较完整,分水岭地区保存着宽广的高原面;东南部低,山体被切割成星罗棋布状。

  景观:昌都地区山脉为南北走向,三条大江与三列山脉相间分布,平行骈走。从西向东依次是伯舒拉岭、怒江;他念他翁山、澜沧江;达玛拉山-宁静山、金沙江。山脉海拔多在4000~5000米左右,山脉之间有深邃的河谷,山岭与河谷的高差达1000~2000米。独特的自然地貌和地形结构,使雄美壮美的青藏高原愈加多姿多彩。

  康巴文化是藏族文化最具性格、最具活力、最具特色的一部分。昌都地区是产生康巴文化的沃土。这里有奔腾豪放的锅庄,有轻歌曼舞的弦子,有金铃银鼓的热巴,有神奇怪异的"羌姆",有风马飘飞的转山会,有万马奔腾的赛马节,还有画师村、木刻村、纺织村、金银器皿镇,谁想了解康巴文化,了解康巴风情,了解康巴人,昌都是当之无愧的首选地区,最佳地域!不到这里来,能到哪里去?!

  昌都县城东南12公里的加卡乡卡若村是西藏境内发掘的第一处新石器时代遗址,距今已有四五千年的历史;离此地20公里的小恩达遗址也有3700多年了。这告诉我们古时昌都人类就在此生息繁衍,并已形成初级村落。发掘实物表明,当时的人已经开始了种植、养殖。遗址文物保存完整、文化积淀厚重,内涵丰富、地方特点强。二者同属一个文化范畴,但小恩达遗址文化比前者已有了显著进步,表现了先民们在澜沧江流域创造的远古文明。

  位于昌都镇南123公里的八宿县,有着年代久远的嘎学岩画,画面反映了远古狩猎和早期部落战争场面。岩画创作延续时间长,手法冼练,形象逼真,内容丰富。

  孜珠寺坐落在丁青县觉恩乡,距县城45公里。"孜珠"指六山峰顶之意,象征着六度波罗蜜。该寺由藏王穆墀赞普(生于公元前1075年)创建,已有两三千年之高龄了,是藏东地区现存规模最大、教徒最多、仪轨保留相对完整的本教寺院。

  噶玛寺也称噶玛丹萨、噶玛拉顶寺,是噶玛噶举派祖寺,建于1185年,位于昌都县白西山麓,教派名由寺名而来。该教派是公元1147年为达波拉杰的弟子噶玛巴·堆松钦巴创立,是最早实行活佛转世制度的教派。噶玛噶举派分黑帽系和红帽系两支,由13世纪明朝皇帝赐给的黑、红色金缘帽而得。该寺建筑别具一格,集汉、藏、纳西三民族风格于一体,就说屋檐:正中是藏族工匠设计制造的狮爪形飞檐,左边为汉族工匠建造的龙须形飞檐,右边为纳西族工匠建造的象鼻形飞檐。寺内文物古迹众多,弥足珍贵,均有很高的文物和艺术价值。大殿内供奉的一尊17米高的弥勒佛,就是目前昌都地区最大的泥塑佛像;壁画中有汉族使臣到噶玛寺的历史画面;相传第二世噶玛巴希从内地带来的汉柳为寺内僧人所珍惜,至今仍根深叶茂;堆松钦巴高僧的灵塔别有特色,值得一看;无柱殿内供奉着第二代祖师噶玛拔希的佛牙。

  类乌齐寺是白教达垅噶举派的主寺,桑杰文建于1277年,位于昌都县境内,距县城30公里,是昌都三大寺(噶玛寺、强巴林寺)之一,并与拉萨三大寺和川西的理塘寺、巴塘寺、建塘寺齐名。其宗教仪式和学经内容与萨迦派有关系,属两种教派教理并存的混合型寺院。历史久远,传说故事很多,寺内珍藏格萨尔王的九龙镀金马鞍及其部下的两把宝刀,极其珍贵。该寺庙群中有一驰名全藏的拉康(大殿)查杰玛。查杰玛大殿建筑面积大,气势雄伟壮观、珍藏众多佛像经典,其经书装潢之精美,塑像雕塑之逼真生动,在藏传佛教寺庙中首屈一指。类乌齐寺庙群中年代最久远的数杨贡寺和莎玛寺。强巴林寺又称昌都寺。该寺院群在昌都扎曲昂曲两河间,占地300多亩,是藏东最早、也是最大的格鲁派(黄教)寺院,1444年由宗喀巴弟子麦·西饶松布创建。

  该寺建筑规模之大在康区首屈一指,气势之宏伟、之辉煌"亦藏区之胜区"。quot;……内供奉万寿无疆御座,令节朔望朝贺。又有普安堂,乃汉人所建讲经堂。"该寺有5大活佛世系,最大活佛帕巴拉受历代中央政府的册封,寺内至今保存着康熙五十八年(1719年)颁发给帕巴拉活佛的一枚铜印和乾隆五十六年(1792年)乾隆皇帝为强巴林寺书赠quot;祝厘寺"匾额。

  现存寺庙主要建筑为民国初年烧毁后重建的。白色的经堂白色的塔,绛红色的佛堂,措钦大殿顶上装有鎏金铜法轮和两只对卧的鹿。寺内珍贵文物较多,佛像造型各异,在建筑、艺术、雕刻等方面很有特色。大殿内主供佛强巴像盘腿半坐,体态饱满、面部端庄,佛像后还有金箔背光的衬托和精美的雕刻,把大佛衬托得更加庄重、威严。经堂内有数百尊各类佛像、上千平米的壁画、到处挂满了唐卡、藏文经典无数。强巴林寺建筑工艺融会了昌都及藏族地区能工巧匠的聪明才智,代表了当地雕塑绘画工艺的最高水平。

  寺主帕巴拉活佛已转世11辈,由于帕巴拉活佛拥戴清廷有功,1719年被康熙皇帝封为呼图克图并颁大印。现世帕巴拉·格列朗杰活佛是我国杰出的爱国人士,在解放昌都、和平解放西藏等重大历史事件中,在建设新西藏、促进民族团结等方面,都有过突出贡献,担任过重要职务,如今担任全国人大常委会副委员长、西藏自治区政协主席,是我国著名的宗教界领导人和社会活动家。

  八宿寺,也称同卡寺,创建于1473年,位于八宿县西北部63公里,是西藏地方政府四大摄政中功德林所属的寺庙。该寺第七世活佛洛桑巴登江村曾出任北京雍和宫堪布,因之与内地的宗教文化交往愈加频繁密切。寺内珍藏有大量文物,仅铸造佛像类而言,就有古印度的、吐蕃的、汉地的等多种不同风格。该寺曾为祖国统一、藏汉民族的团结、加强藏汉文化交流方面做出过突出贡献。卡玛多塔林位于类乌齐县城以西20公里的卡玛多乡曲央玛村,由觉仁增创建于杰仲强巴炯列时期,原有塔108座,座座风格迥异。由于年代久远,有些被毁,现已恢复几十座。塔林依山傍水,古木参天,苍松翠柏,景色壮丽。还有在西藏历史和藏传佛教史上占有重要地位的众多寺庙,如达松门巴活佛创建于1762年的红教寺庙嘎金寺;创建于藏传佛教后弘期的白教玛仓噶举祖寺学寺;察雅香堆有石头上自生弥勒佛像,惟妙惟肖;传说为萨迦派高僧八思巴修建或主持开光仪式的著名萨迦派(花教)寺庙更是不少:唐夏寺、校达寺、瓦热寺、则松寺、杰仍寺等。

  昌都镇里还有座清真寺,建于清朝时,建筑面积2700余平方米,为传统的四合院形式。大殿的门上悬挂着蓝底金字大匾,据说康熙五十八年间,皇帝赐封帕巴拉为呼图克图时,也御书赐给该清真寺。寺周有一大建筑群,布满了礼拜大殿、阿訇住房、沐浴间、屠场等。这里,穆斯林传统也保持得很好,礼拜、斋节、古尔邦节等严谨规范。昌都北郊还有一座"爸爸坟墓"是清真寺第一任阿訇之墓。圣纪节那天信徒们在此搭起帐篷,宰杀牲畜缅怀祖先,颂经3天。在这些日子里,街上的藏汉族青年男女也去看热闹、讨吃食。另座穆斯林"公墓里约有300余座坟墓,其中少部分立有石碑可证,有碑的几座据说在清初和康熙、光绪年间为多。……其中一些是原清朝驻军回人所葬"。在那里您可以领略到掺着酥油香味的伊斯兰文化。

  与云南接壤的盐井也很有趣。盐井位于芒康县南部,据县政府驻地南76公里。生活在当地的有一半是纳西族,他们住藏式碉房,吃糌粑、喝酥油茶,说带纳西味的藏话,信仰藏传佛教;而当地的藏族却多信天主教。那座天主教堂据说是法国传教士邓得亮神父于1858年创建的,占地面积约6008平方米,直到解放前一直有外国传教士在此传教。80年代重建的教堂,有典型的藏式风格,如今由一年轻的藏族神父主理,并有几位修女。现任神父毕业于北京的中国天主教圣哲学院,在西安晋升为神父,是盐井乡人。虽是藏族版的天主教,但所遵从的仪式都严格按规定,从受洗、皈依、起教名开始。那可是西藏唯一的、而且是别有特色哟。

  有神山就有圣湖,昌都的水以八宿县的然乌湖为最,湖面22平方公里,湖水碧绿清澈柔美,雪山青翠苍茫刚劲,景色之秀丽,赢得了"西天瑶池"之美称。湖北面是著名的拉古冰川,有冰舌伸延到湖边,山里怒放着五颜六色的杜鹃,远处是终年不化的雪山。山里和水面上都是美丽的传说和动人的故事,真该去边看边听,陶然一把。芒康县东南的莽错湖碧波荡漾,湖边绿草如茵,湖中两个小岛上栖息着白鹳、黄鹤、斑头雁等多种珍稀鸟类,环境幽静、地势开阔。丁青大小布托卡湖似雪山中的两姐妹,娇嫩出众,犹如草原上的两滴露水,晶莹纯净。边坝县有一池三色湖,湖水呈白、黑、黄三色,很是神奇,在那如画的风景里,配着周围美丽的神话故事,您会更加飘飘欲仙的。还有洛隆县境内的犹散落于坝上的珍珠般的、人称"二十一度姆"的群湖,没有人数清过那里究竟有多少湖,或许您能做到?

  康巴人性格豪爽,民间的婚丧、服饰、饮食、节日和民间文学等无不显露出淳朴古老的康巴特色。每当春播和秋收时节,人们在田间地头聚集,喝青稞酒、跳起锅庄舞、唱起藏族歌谣,共庆丰收,享受收获的喜悦,还会与过路人对歌,若对不上则罚以饮酒。

  昌都作为康巴文化的腹地,有享有很高声誉的丁青热巴艺术、昌都卓舞艺术和芒康弦子艺术,还是藏族史诗《格萨尔王》产生和流传的主要地区,有机会还不妨去见识一下《格萨尔王》说唱艺人的精彩表演,定会收获不小。